Commons & Piraten. Eine programmatische Schatzsuche

Dieser Beitrag, den ich gemeinsam mit Daniel Constein verfasst habe, erschien soeben in dem Sammelband: Unter Piraten. Erkundungen in einer neuen politischen Arena.

Piraten im Commonstheater

Februar 2012. Die ewige Stadt präsentiert sich schneeweiß. Im Teatro Valle friert zwar das Publikum, doch das altehrwürdige Haus befindet sich keineswegs in einer Kältestarre. Im Gegenteil, es strotzt vor Kreativität! Das Valle, in phantastischer Lage zwischen Pantheon und Piazza Navona, ist seit 8 Monaten von Menschen besetzt, die Theater machen und lieben. Sie reklamieren es als bene comune, als Commons. Ein Theatercommons!? Das ist kein Ort, „zu dem man einfach geht, um sich ein Ticket zu kaufen und die Show anzusehen“, sagt der Theatertechniker und Mitbesetzer Valerio, denn: „Die wirkliche Show findet vor der Show statt.“ Im Ideenaustausch, in der gemeinsamen Arbeit, in Workshops und Gesprächen mit Leuten von draußen und drinnen. Eine von drinnen ist Irene. Die Fotografin versteht es, die Dinge ins Bild zu setzen: „Es ist heute sehr wichtig, dass wir lernen zu verstehen, dass alles unser ist. Auch die Probleme!“1 Die wirkliche Show – im Teatro Valle und anderswo – ist gemeinsames Handeln, damit das, was „unser ist“, auch unser bleibt. Wir nennen es Commoning. “There is no commons without commoning” (etwa: Es gibt keine Commons ohne Menschen, die sie machen.), hat der US-amerikanische Historiker Peter Linebaugh einmal gesagt und damit einen der wichtigsten Sätze der gegenwärtigen Commonsdebatte geprägt.

In diesen romverschneiten Tagen öffnet sich das Valle für Akademikerinnen, Politiker und Aktivistinnen aus ganz Europa. Wie wäre es, so wird gefragt, wenn wir Commonsprinzipien in unseren europäischen Rechtsrahmen einschreiben? Die Theaterbühne füllt sich mit ACTA-Gegnern aus Polen und Bulgarien, Stadtforscherinnen aus Spanien, italienischen Rechtsprofessoren und vielen mehr. Eine Europäische Commons Charter soll auf den Weg gebracht werden, denn ab April 2012 gibt es in Europa die Möglichkeit, Gesetzesvorschläge durch Bürgerinitiativen einzubringen. In dem Land, in dem es bereits 2011 gelang, 27 Millionen Menschen zur Beteiligung am Bürgerbegehren für „Wasser als Gemeingut!“ zu bewegen, wird nun über europaweite politische Bündnisse für die Commons nachgedacht.

Auf der Bühne sitzt auch ein Pirat. Er gehört seit der Wahl vom 18. September 2011 der Fraktion im Berliner Abgeordnetenhaus an. “Commons”, so sagt Alexander Spies, “mausert sich zum wichtigen Thema der Piratenpartei.” Und sein erster Bezugspunkt ist dabei nicht das Internet, sondern…

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Veröffentlicht in Commons, Demokratie, Gemeinwohl. Schlagwörter: , , . 1 Kommentar »

Frisch gedruckt: Unter Piraten

Christoph Bieber und Claus Leggewie (Hg.) haben mich eingeladen, zum neuen Piratenbuch beizutragen. Daraufhin habe ich Daniel Constein eingeladen mitzudenken und mitzuschreiben. Das hat ziemlich viel Spaß gemacht. Und jetzt ist es da. Das Buch: Unter Piraten. Erkundungen in einer neuen politischen Arena.

Unser Beitrag trägt den Titel: Commons & Piraten. Eine Programmatische Schatzsuche. Er ist selbstredend frei lizenziert (das ganze Buch leider nicht). Inhaltsverzeichnis und Leseprobe gibt es hier.

Zur Einleitung:

Mit dem Erfolg bei den Abgeordnetenhauswahlen in Berlin ist die Piratenpartei in Politik und Öffentlichkeit angekommen. Sind die Piraten nur ein Übergangsphänomen, das von der Schlafmützigkeit des Establishments profitiert, oder gibt es ein Potenzial für nachhaltige Verschiebungen im politischen Koordinatensystem? Bildet ein »digitaler Wertekanon« im Spannungsfeld von Offenheit, Dezentralität und Beteiligung die Basis für eine neue politische Arena? Oder sind Themen wie Urheberrecht, Datenschutz und Netzneutralität lediglich Modeerscheinungen? Werden mit Stilmitteln wie »radikale Transparenz« und »liquid democracy« neue Zugänge für Kooperation und Beteiligung in politischen Organisationen entwickelt?

Diesen und weiteren Fragen widmet sich der Band und nimmt damit eine erste Bestandsaufnahme und kulturelle Deutung eines neuen politischen Phänomens vor.

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248 Seiten, kart., 19,80 €; ISBN: 978-3-8376-2071-9.

Mehr Infos sowie eine Bestellmöglichkeit gibt es hier bei transcript. Und unser Artikel kommt morgen auf dem Commonsblog.

Was sind Gemeingüter? Ein Dreiseiter für alle

Die Sparkassen unterhalten seit 1975 einen SchulService, um einen »Beitrag zur ökonomischen Grundbildung in den Schulen« zu leisten. Der selbstformulierte Anspruch ist, »stets aktuell« zu sein!

Monatlich erscheinen daher Foliensätze samt Begleitmaterial für Lehrer_innen. Im Dezember 2011 lautete das
Thema »Was sind Gemeingüter?« In dem übersichtlich gestalteten Zweiseiter steckt viel Arbeit drin. Herausgekommen ist eine ansprechend geschriebene Kurzreise von der Güterklassifikation der klassischen Ökonomie, über Elinor Ostrom bis zur Wissensallmende und dem Urheberrecht. Alle Achtung!

Ganz aktuell ist das Material allerdings nicht. Insbesondere dem Begleitmaterial (PDF) ist anzumerken, dass die Commons vor allem durch die verstaubte Brille des homo oeconomicus betrachtet werden.

Dabei wird gerade dieses Menschenbild momentan quer durch die Wissenschaftsdisziplinen einer fundierten Kritik unterzogen. Der reine homo oeconomicus wird zum Abtreten aufgefordert.
Deshalb haben wir uns kurzerhand entschlossen, die wunderbare Vorlage aufzugreifen und das Begleitmaterial für Lehrerinnen und Lehrer auf aktuellen Stand zu bringen.

Et voilà, lieber Sparkassen-SchulService, liebe Lehrer_innen und alle, die es interessiert: Hier gibt es das Material als pdf zum runterladen und im freien Format ODT zum Weiterbearbeiten.

Es ist unter den Bedingungen der Creative-Commons-Lizenz »Namensnennung und Weitergabe unter gleichen Bedingungen« zur Benutzung und Bearbeitung freigegeben — wie es sich für die Wissensallmende gehört.

Apropos: freigeben. Das Material des Sparkassen-Schulservice steht als kostenloser Download bereit. Das ist schonmal gut, aber nicht gut genug. Großartig wäre es, wenn zukünftig alle vom Sparkassen-Schulservice produzierten
Materialien unter einer freien Lizenz und mit zugänglichen Quellen verbreitet würden, anstatt wie bisher die Weitergabe und Veränderung auszuschließen. Das wäre ein echter Beitrag zur Wissensallmende und
würde dem selbstformulierten Bildungsauftrag entsprechen.

Viel Spaß mit dem Gemeingüter-SchulService :-)

Gewinn für alle

Zum von  der UN 2012 ausgerufenen internationalen Jahr der Genossenschaften und zum 20. Geburtstag der taz-Genossenschaft im kommenden April ist soeben das Buch “Gewinn für alle – Genossenschaften als Wirtschaftsmodell der Zukunft” erschienen. Neben dem aktuellen Boom an neuen Genossenschaften beleuchtet der von Konny Gellenbeck herausgegebene Band auch die Geschichte der solidarischen Ökonomie und die Zukunft des genossenschaftlichen Gedankens im Internet (Social Web) und für die Verwaltung von Gemeingütern (Commons). “Gewinn für alle” ist im Westend-Verlag erschienen, eine Sonderausgabe für die taz-Genossenschaft ist ab sofort im taz-Shop erhältlich. Im folgenden ein kurzer Auszug aus der Einleitung des Buchs:

“Noch in den 1980er Jahren galten Genossenschaften in Deutschland als verstaubtes Relikt vergangener Zeiten und ihre Prinzipien allenfalls als Gegenstand historischer Seminare zumThema frühsozialistische Utopien. Im Westen standen sie im Zuge des Kalten Kriegs zudem tendenziell unter dem ideologischen Verdacht kommunistischer Misswirtschaft, so dass in der Bundesrepublik – außer einigen Wohnungsbaugenossenschaf- ten in den 1950er Jahren – kaum noch neue Genossenschaften gegründet wurden. Dies hat sich jedoch in jüngerer Zeit drastisch geändert: »Das Modell Genossenschaft ist erfolgreicher denn je und erobert immer neue Bereiche« beschrieb die Financial Times Deutschland im Oktober 2011 den neuen Boom an Genossenschaften, deren Neueintragungen sich in Deutschland von elf im Jahr 2005 auf  253 im Jahr 2011 nahezu verzwanzigfacht haben. Die Gründe dafür liegen neben praktischen Erwägungen über die Vorteile einer kooperativen Unternehmensform vor allem auch darin, dass die von Privatisierung, Neoliberalismus und deregulierten Finanzmärkten heraufbeschworenen Krisen zu einer Renaissance von Werten wie gesellschaftlicher Verantwortung, Nachhaltigkeit und Gemeinwohl geführt haben. Und zu einer Wiederentdeckung jener klassischen Form der Gemeinschaftsunternehmung, der Genossenschaft, die beides unter einen Hut bringt: Wirtschaftlichkeit und gesellschaftliche Verantwortung.
Genossenschaften haben ihren schlechten Ruf in Sachen Ökonomie abgeschüttelt, der ihnen vor allem aus der Unwirtschaftlichkeit der staatlichen Zwangskollektivierungen in den ehemaligen sozialistischen Ländern zugewachsen war. Diese Zwangsgenossenschaften konnten nur in einem System überleben, das sie vor der Konkurrenz mit effizienteren Wettbewerbern schützte – die heutigen Genossenschaften indessen werden gegründet, weil sie im marktwirtschaftlichen Wettbewerb eine bessere, nachhaltigere Position eröffnen. Denn Genossenschaftsmitglieder behalten einerseits ihre Selbständigkeit und Handlungsfreiheit, gewinnen aber andererseits Vorteile hinzu durch die Förderung des Verbunds und die auf viele Schultern verteilten Lasten. Dass viele schaffen können, was der einzelne nie erreichen kann – dieses uralte Prinzip hat schon in der Antike zu Kooperativen und Gemeinschaftsbildungen geführt, später zu den Zünften und Gilden des Mittelalters und heute zu einem Boom von neuen Genossenschaften in einem hochindustrialisierten und auf den Weltmärkten konkurrierenden Land wie Deutschland. Warum das so ist, was Genossenschaften auszeichnet, wie sie funktionieren und warum diese alte Idee das Zukunftsmodell einer sozialen, werteorientierten Marktwirtschaft darstellt – diesen Fragen werden wir in diesem Buch nachgehen.”

Konny Gellenbeck (Hrsg.) “Gewinn für alle – Genossenschaften als Wirtschaftsmodell der Zukunft” – mit Beiträgen von Mathias Bröckers, Imma Harms, Silke Helfrich, Helmut Höge, Aline Lüllmann, Arndt Neumann, Jacques Paysan, Michael Sontheimer und Andreas Wieg.
250 Seiten, Sonderausgabe zum Sonderpreis von 8,50 EU (statt 12,99 EU) exklusiv im taz-Shop

[via]

PS: unser Beitrag wird demnächst hier veröffentlicht.

Commons: A framework and kaleidoscope of social practices for another possible world

GT Commons on the Thematic Social Forum 2012

(The following text has been produced by one of the 17 working groups of the Thematic Social Forum which took place between January 24 and January 29 in Porto Alegre/ Brazil. Commoners from Brazil, Germany, France, India, Argentina and Bolivia took place in redacting this as an “open document”, thus: it will be further developed. The version we publish here serves as in input for  a more general and comprehensive document to be prepared for Rio+20 by the Thematic Social Forum. More on this process here. Translations into Spanish, French and Portuguese have been done already. The German version is waiting for volunteers :-) )


Challenges of the current context: the dangerous conspiracy between state and market

State and market, at least in its hegemonic shape, are closely linked and it is hard to differentiate their actions. Even those of us who believe that it is possible for a democratic state to guarantee the general well-being, we see ourselves confronted with states that have no shame in catering to the banking sector –the chief culprit for the recent economic crises– while cutting social expenditures. Both state and market share the same ideological commitment to progress and competition. Both are committed to a model of development and economic growth that destroys the planet and the richness of the commons. Both dismantle our culture and livelihoods in order to convert us into consumers of goods. This inevitably leads to such outrages as the Brazilian mining company VALE’s construction of the Belo Monte dam in the middle of the Amazon rainforest, which will have a devastating impact on the biodiversity and the indigenous people of the region.

This threat to what is common to us are achieved through diverse mechanisms:

  • Legal: through agreements on free trade and investment protections and intellectual property, and international bodies like the WTO and the WIPO;
  • Economic: through private appropriation of territories (landgrabbing);
  • Technological: through genetically modified organisms (GMOs), restrictive systems of access to culture (DRM),geoengineering, etc.

All these phenomena are part of a grand, still untold story of our time: the process of enclosure of the commons, which goes beyond the privatization because it involves expulsion, disenfranchisement and social fragmentation. Enclosures are expanding and intensifying, and, “when the last tree is cut, when the last river has been poisoned” they will go on with the enclosure of the fundamentals of life at a scale of nanotechnology.

Meanwhile, the same states and markets have prepared the trap of the “green capitalism,” which they will try to enforce through the Rio+20 conference. This will signal the next round of enclosure, Den Rest des Beitrags lesen »

Commons. Für eine neue Politik jenseits von Markt und Staat

Ein aufmerksamer Leser des Commonsblog hat sie schneller gefunden als ich: die offizielle Ankündigung :-) . Jetzt vollständig mit Cover, Text und Untertitel. Ich freu’ mich wie ein Töpfer.

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Die »Occupy«-Bewegung trägt ein Unbehagen auf die Straße – weltweit. Sie stellt Profitmaximierung an den Pranger und der Politik einen Misstrauensantrag. Die ernüchternde Diagnose: Markt und Staat haben versagt. Menschen verlieren die Kontrolle über das eigene Leben. Weltweit steigen die Preise für Wasser, Böden und Lebensmittel, während der Markt sie verknappt und an die Börse spült – flankiert von staatlichen Freihandelsverträgen.
Güter, die allen gehören, wie Meere oder Wälder, werden rücksichtslos auf den Markt getragen. Auch Wissen und Ideen, unsere wichtigsten produktiven Ressourcen, sind in Fülle vorhanden. Doch sie werden behandelt wie knappe Güter.
Aus Leben und Vielfalt für alle wird so Reichtum für wenige. Deshalb verwundert es nicht, dass die Commons, die Idee der Gemeingüter, eine Renaissance erleben – nicht zuletzt seit dem Wirtschaftsnobelpreis 2009 für Elinor Ostrom.
Die Commons sind wichtiger denn je: Sie beruhen nicht auf der Idee der Knappheit, sondern sie schöpfen aus der Fülle. Commons sind produktiv. Sie produzieren nicht in erster Linie für den Markt, sondern für die Menschen – und sie lösen konkrete Probleme. Wenn die Menschen die Freiheit haben, sich selbst zu organisieren und zu kooperieren, kann die gemeinsame Nutzung von Gütern sozialen Zusammenhalt und Verantwortlichkeit fördern und unsere Lebensgrundlagen schützen.
Dieser Band mit Beiträgen von 90 internationalen Autorinnen und Autoren aus Wissenschaft, Politik und zivilgesellschaftlicher Praxis stellt ein modernes Konzept der Commons vor, das klassische Grundannahmen der Wirtschafts- und Gütertheorie radikal in Frage stellt und Wegweiser für eine neue Politik liefert.

jetzt vormerken

Silke Helfrich, Heinrich-Böll-Stiftung (Hg.)

Commons

Für eine neue Politik jenseits von Markt und Staat

April 2012, ca. 400 S., kart., ca. 24,80 € , ISBN 978-3-8376-2036-8

Buen Vivir und Commons – zwei Konzepte, eine Richtung

Buen Vivir. Sumak Kwasay. Wer wollte das nicht? Gut Leben! In Lateinamerika wird das Konzept des Buen Vivir derzeit intensiv diskutiert.  Insbesondere in den Andenländern Bolivien und Ecuador. Wie konkret die Idee des Buen Vivir gelebt wird oder gelebt werden kann, ist mir noch nicht wirklich klar. Klar aber ist, dass es weniger darum geht, in der Sonne zu liegen und sich den Bauch zu kratzen.

Die ILA hatte mich gebeten, einen Artikel zum aktuellen Schwerpunkt beizusteuern, denn die Redaktion fand: Da gäbe es “zwei sich ergänzende Konzepte jenseits der Verwertungslogik”. Commons und Buen Vivir. Stimmt. Ich habe also zugesagt, und teile hier das Ergebnis:

Gemeingüter und buen vivir

Zwei sich ergänzende Konzepte jenseits der Verwertungslogik

von Silke Helfrich

Etwas vorwitzig schiebt sich die Pointe des Almadies in Richtung Karibik. Die Spitze auf der afrikanischen Landkarte liegt weit weg vom turbulenten Dakar. Selbst wenn dieser Ort den Charme eines Parkplatzes hätte, er wäre schon wegen der außergewöhnlichen Lage eine Reise wert. Schließlich ist die Pointe des Almadies der westlichste Zipfel Afrikas. Und dennoch ist kaum jemand dort, denn auch dieses Stückchen Erde ist eingezäunt. Rote Ziegelmauern umgeben das Areal des ehemaligen Club Mediterranée, sie versperren den geldlosen Zugang. Gustavo und ich haben gezahlt, wir sitzen innerhalb der Mauern des heute von Senegalesen geführten Hotel des Almadies; gemeinsam mit der vorwiegend brasilianischen Delegation, die hier für das 10. Weltsozialforum (WSF) ihr Lager aufgeschlagen hatte.

Gustavo Soto Santiestéban, vom Zentrum für Wirtschaftliche, Soziale, Kulturelle und Umweltrechte CEADESCA in Cocha­bamba/Bolivien, ist ein bärtig-bissiger Intellektueller, ein Aktivist der sozialen Bewegungen, der der Regierung von Evo Morales kritisch auf die Finger schaut. Soto legt seinen Finger in die Wunde. Megaverkehrsprojekte für Güter statt für Menschen, neue Bergbauprojekte und Staudämme bis weit hinein in die Amazonasregion – verbunden mit zweifelhaften Fortschrittsversprechen, die altbekannte Breschen in die Lebenswelten der Bevölkerung schlagen. Zugleich wurde das buen vivir in die bolivianische Verfassung geschrieben. “Cómo se come eso?”  “Wie isst man das?”, pflegt man in Lateinamerika zu fragen. Wie geht das zusammen? Sollte ein „Gutes Leben“ tatsächlich nur in Verbindung mit und finanziert durch einen “Neuen Extraktivismus” denkbar sein? Den Rest des Beitrags lesen »

Commons beyond Growth

Two weeks ago I had the opportunity to participate in a panel-discussion on the theme “Market, Plans and Solidarity Economy” at the Attac Congress “Beyond Growth” in Berlin. As initial speakers we had a time slot for a short introduction and, in view of the rather overblown title for the discussion, I decided to concentrate on the relationship between the practice of commoning and the growth debate and thus put forward some of the following thoughts. There was a good resonance in a overcrowded lecture theatre. Since I had no time to share the whole thing, here it is for reading and comment.  (German version)

Summary

  • Commons reduce money-induced growth because they make us more independent of money. The more we produce commons, the less we or the state has to pay for goods.
  • Commons reduce population-induced growth because they are associated with a multiplicity of sufficiency strategies which create prosperity by sharing.
  • Commons escape the growth compulsion, because all those things that are produced as commons, do not have to be made artificially scarce. And there is no incentive for artificial scarcity because commons are not produced as goods to be exchanged but they foster and maintain social relationships, satisfy needs and solve problems. Directly.

Thus far the vision of the future – but we have not got there yet. In the here and now a lot more must be thought through, discussed and fought for. Therefore, in what follows I will briefly give my reasoning.
The truth is that there is as yet no credible, socially-just, ecologically sustainable scenario of continually growing incomes for a world of nine billion people.”

according to economist Tim Jackson (Jackson 2011: 98) who recently created stir with his book “Prosperity without Growth”. Jackson works through calculations which demonstrate why the idea that we can continue to grow as we have before is an impossibility.

What does the immediate problem consist of?

The capitalist market economy has achieved some things but failed in important respects. I just want to mention three of these

1. It cannot succeed in satisfying the basic material needs of many people, nor can it meet the immaterial needs of all people.
2. It is inefficient and ineffective in preserving natural resources.
3. It systematically destroys jobs.

There is a connection between these problems. In general, paid employment is the single means people have to access money. Money is, in turn, to an increasing extent the only means to get what we need in order to acquire the basic provisions of life. Or, to put it more precisely, in the current economic system it is the only valued means. That’s the reason it is customary to regard ourselves as needing above all paid employment even though what we actually want is to be alive, active, creative. We want simply to satisfy our needs. Many describe what we seek for as contentedness. Others go at it more strongly and call it “happiness”.

For decades political thinking of every kind has thus been fixated on job creation. This has narrowed viewpoints, blunted analysis and truncated the argument. In fact the job creation argument has pretty much destroyed meaningful thinking and practical, creative steps towards a “good life”. This does not lack a certain irony, but it lacks logic, because if the economy grows so too do real wages and salaries (at least they should), which in turn encourages companies to invest in technologies that make workers redundant. Work productivity therefore rises faster than resource use productivity. (1) In short, to remain competitive companies must save: jobs! Do you remember and we return to mentioning problem number 3? The capitalist market economy systematically destroys jobs.

This way of running the economy can only fail to solve the above-mentioned long term and structural problems. However, in the short term it can grow, grow, grow.

That short term ‘solution’ is welcome – at least as far as the state is concerned. For in the current economic architecture the amount of money that goes into the public budget, and therefore the quality of public services, depends upon economic growth. As a result the state is only in a position to balance out these failures – assuming that there is the political will to do so – if the economy is growing. The state is caught in the famous growth trap. So if the economy grows and the state actually steps in to address the so called “market externalities” (pollution, social exhaustion etc.), the problems can be patched up but they don’t change substantially in nature. They cannot change substantially. By stepping in the state ameliorates the symptoms — provisionally – as is usual the case when solutions are merely symptomatically focused. Still, our three problems remain. They now appear as follows

The Growing Economy

1. The capitalist market economy is still not able to satisfy the material or immaterial needs of many people — or only through their access to money or public social services.
2. The absolute decoupling of the consumption of resources from production becomes the most ignored subsidiary issue in the world.
3. Jobs are still systematically destroyed – but are also built up again somewhere else. They call it “creative destruction”. It may well be creative, but it is still destructive in disturbing dimensions.
And everything is pulled into a spiral around the drive to get money as the only way to satisfy needs. Everything must be turned into commodities – even things that are in plentiful supply. Even behavioral patterns and social relationships.

What is to be done; Deal with the problem itself and not its symptoms

Current strategies generally only tackle the above-mentioned problems singly. Growth, for instance, should create jobs. It does this, in fact – but in so doing it sacrifices existing jobs and neglects the other issues. Those who would like to reconstruct industrial society with a Green New Deal also campaign for jobs, but they strategically concentrate on resource efficiency above all by trying to ensure economic valuation (i.e. “pricing”) for natural resources. However, whoever wants chiefly to ‘deal green’ , must then explain how their measures will, in principle, eliminate the driving forces by which money, debt and population growth destroy resources. That will be difficult. In the end, an economy driven to grow is not up to the necessary absolute decoupling from resource consumption. In fact, since 1990 the increase in the efficiency with which resources are used per unit of output was not even fast enough to offset the increase in resource use brought about by population increase. (see Jackson, 2011: 92). Further, there is the question of whether a Green New Deal would even make social gap bigger, because producing eco-friendly “goods” makes them more expensive. What would that mean for people without much money? And how would this reality be explained to them?

Interim conclusions

We are wasting too much energy with too little problem solving. We need more than complementary solutions – we need something fundamentally different. Only if we think ‘out of the box’ we will be able to widen our view and sharpen our arguments. We need other criteria in order to decide what we produce and how. We need another “inner order”, as Werner Rätz, a fellow platform speaker expressed it in his excellent contribution. Another operating system.

And that brings me to the Commons and thus “Beyond the market and state”
The commons must be understood as being what they are first and foremost – diverse, self determined and self designed, largely robust, (re-) productive social systems. They embody another operational mode.

Whoever thinks and lives in a commons way consistently asks

  • What do I/we need? Not what can I sell?
  • What can I share?
  • What can I make available for general use?
  • Where and how can I co-operate?

There are a lot of preconditions for commoning! But it is well worth pushing for that vision anyway. Whoever promotes commons creates possibilities to take many areas of life out of the market. For in the commons things are produced in a collective way, in order to solve problems and satisfy needs. Not to sell products in a market. For that reason Commons are “growth-pacifying” (“wachstumsbefriedend”), to quote Wolfgang Sachs.

And that is the key difference! For when a problem is solved, one doesn’t have to solve it again. One can turn to new tasks and devote oneself to other needs.

By contrast if one sells a market product, one must sell the next one. And the next, and the next. If the process runs too slowly, or if the people, reduced to being only customers, become tired of purchasing, then multiple ways must be found to accelerate the whole process again: for example by planned obsolescence or the practice of manufacturing things so that they fail quickly. Artificial scarcity is another strategy to fuel consumption. Think of the contrived extensions of copyright protection or of terminator seeds. And of course the permanent expansion of individual property rights. If the market becomes finally saturated, new needs have to be produced. Then, sheer marketing drives demand, debt and the desired growth process. Actual problem solving is playing only a minor, secondary role. How does Jackson put it?

“At its outer frontier, consumer capitalism is a complex beast, generating whole new species of financial derivatives, just to keep afloat. At it heart it is strikingly simple” (Jackson, 2011:103)

But how does it come about that this mechanism has worked for so long in societies where needs are saturated? The answer is that consumer culture holds together because it is so successful in failing to meet many needs. Which means – and we return to mentioning Problem number 1, consumer culture is not able to make us happy – we have to keep consuming as the only credible strategy to solving problems.

The more Commons, the less market is needed, and thus the less growth

Now, is the commons idea good enough to change the productions system and the social infrastructure? I would answer this question with “Yes”. What does one have to do to make that possible?

An example:

Two principles are important for effective commons: limited resources (water, forests, land) require access regulations to ensure that they remain available for their users, i.e. commoners. By contrast, unlimited copyable resources spread and unfold only as a commons, if they are accessible to all. Ultimately the active use by any person multiplies the possibilities for the use by others. That relates, for example, to ideas, software codes, knowledge and design. And these are, after all, the most important productive resources at the present time.

The principle of a commons-oriented production mode is therefore: design to share and to further develop jointly with others. Put in another way: Copying wanted! This brings the best outcomes for everyone.

The most interesting growth in the commons is uninteresting for economic growth

In commons, the most interesting types of growth are the growth of knowledge and abilities, the richness of social relationships, the logic of time spent together rather than the logic of time saving – where it is not necessary to press ever more consumption out of ever less time. A commons instead evolves toward variety, autonomy and self-organisation instead of monopolies.

The growth question, as posed in the capitalist market economy, plays no role in the commons. It is far more the case that the commons demonstrates a way out of the growth dilemma. To get around the dilemma we need:

  • An interweaving of technological and social innovation – which also means innovation in property relations
  • free knowledge sharing
  • an – or better multiple – alternative(s) to the situation where money is the sole means of access to basic provisions. The need for money is not a good motive, nor a good reason to permanently keep [the] people busy, even when they are already busy in a variety of ways.

Adelheid Biesecker, who was a co-speaker in the discussion, had this to say about the last point:

“We don’t have much time for employed labour any more. We have better things to do.”

We can find these better things in the commons. And the good news is: this is not pure theory. There is already a form of production which points beyond the usual institutions of market and state – chained together in the growth trap. This form of production is known as commons based peer production, a concept about which Yochai Benkler has been influential.

What needs to be discussed is how this growth-independent form of innovation and production can be spread to more areas of production. And indeed important beginnings have been made on this front.

Translation: Brian Davey (hi Brian – I send you a hug!)
Many thanks for your helpful comments, David! And thanks to Michel for inspiring conversations in Florence.

NOTES:
1. For more on this point see Tim Jackson, 2011, Chapter 4. (Page numbers here refer to the German version of this book.)
2. For the sake of brevity I leave aside the tendency to the falling rate of growth as well as the problem of debt.
3. As it does in Germany or central Europe to a large extent. In most countries of the world the situation appears differently.
4. How else can it be explained that even the Green Party now wants apply consumer incentives. What a structurally conservative idea! Renate Künast calls for 5,000 Euros for the purchase of cars. Although she knows that absolute decoupling is the current necessary agenda and that this cannot be achieved with the exchange of engines for individual transport.
5. Cf. Elinor Ostrom Governing the Commons CUP 1990Links:

A report on the platform discussion (in German) which conveys the spirit of the discussion well has been written by Andreas Exner.http://www.social-innovation.org/?p=1946#more-1946

Ob Schuhverkäufer demnächst Barfüßige verhaften?

Entdeckungen im Öffentlichen Raum

Der Vortrag für den 18. Wiener Architekturkongress hat mich wie immer bis Sekunden vor dem Auftritt beschäftigt. Ich bin zunächst mit dem Publikum durch europäische Städte gereist, um zu erklären was es mit der Enclosure of the Commons auf sich hat. Ein beliebtes Bild für die Enclosure ist ja nach wie vor der Zaun ums Ackerland. Dabei hat es in den letzten Jahrzehnten eine merkwürdige Verschiebung gegeben. Der Zaun ist gewandert. Von klaren Grenzen ins Territorium und vom Land in die Stadt! Ein brasilianischer Kollege hat mich darauf aufmerksam gemacht, dass Zäune etwa auf den großen Monokulturen in ganz Lateinamerika völlig überflüssig geworden sind. Gensoja dominiert das Land so wie das Agrarbusiness dessen Produktion. Soweit das Auge reicht. Und das Agrarbusiness braucht sich nicht mehr gegen sich selbst abzugrenzen. Höchstens die Commoners selbst errichten noch einen Zaun, um ihr Stückchen Gemeindeland zu schützen. Oft vergebens. Man könnte auch sagen: Die Verhältnisse selbst sind der Zaun.

Der Zaun ist zudem in die Stadt gewandert. Und somit in meinen Vortrag auf dem Architektenkongress. Mein “Lieblingsbeispiel” dafür ist Florenz, die “Anticommonsstadt” par excellence. Dort gibt es … Den Rest des Beitrags lesen »

Commons jenseits des Wachstums

Am vergangenen Wochenende hatte ich Gelegenheit, auf dem Attac-Kongress “Jenseits des Wachstums” an einem Podium zum Thema “Markt, Plan, Solidarische Ökonomie” teilzunehmen. Alle Referent_innen hatten zunächst Zeit für einen kurzen Input; also hatte ich mich angesichts des ausschweifenden Titels auf das Verhältnis zwischen Commons-Praxis und Wachstumsdebatte konzentriert und einige der folgenden Gedanken vorgestellt. Gute Resonanz im völlig überfüllten Hörsaal! Der ganze Kongress glänzte mit einem wahren Besucheransturm.

Das Ganze konnte ich aus Zeitmangel nicht mit dem Publikum teilen. Das gibt’s jetzt hier zum Nachlesen und kommentieren. Auf Anregungen freue ich mich!

Commons jenseits von Wachstum

Zusammenfassung:

  • Commons reduzieren geldinduziertes Wachstum, weil sie uns unabhängiger vom Geld machen. Je mehr wir als Gemeingut produzieren, umso weniger müssen wir oder der Staat zahlen.
  • Commons reduzieren bevölkerungsinduziertes Wachstum, weil sie – mit vielfältigen Suffizienzstrategien verbunden – Wohlstand durch Teilen schaffen.
  • Commons entziehen sich dem Wachstumszwang, weil all das, was als Gemeingut hergestellt wird, nicht künstlich verknappt werden muss. Es muss nicht künstlich verknappt werden, weil es nicht als Ware hergestellt wird, sondern um Sozialbeziehungen zu pflegen, Bedürfnisse zu befriedigen und Probleme zu lösen.

Soweit der Ausblick in die Zukunft, aber soweit sind wir ja noch nicht. Bis dahin wird noch viel gedacht und erprobt, diskutiert und erstritten werden müssen. Einige Gedanken will ich daher im Folgenden knapp begründen. Den Rest des Beitrags lesen »

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